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義務有高下 道德別綁架

評論員:李庶民(《金融時報》首席記者)

  《法律與生活》5月16日,高鐵“德州號”首發,圖中的乘務員正在核對乘客的車票和座位。乘坐高鐵要對號入座,這是基本的規矩。不過,在四川一列動車上,對號入座卻成為爭議的話題。一位八旬老人因沒買到全程坐票,中途被所坐座位的新主人——一名女生請了起來,老人的女兒指責這名女生不尊老。女生則委屈地說:“坐自己的位置錯了嗎?”

  此事的確讓人糾結:女生若主動讓座,是美德的體現;在對號入座的動車上,坐在自己的座位上不讓座,也不該受到指責。筆者認為,產生這種困惑的原因是,長期以來,人們對法律義務與道德義務存在混淆,對道德高線與道德底線也未作區分。

  法律義務與道德義務不是一回事。道德義務是一種高尚的追求,而法律義務則有嚴格的界定。讓座不是法律義務,而是道德義務。法律之外的文明風尚屬道德。道德有不同層級,有道德高線和道德底線,還有道德中線。用雙手托舉墜樓女孩的最美媽媽是全國道德模范,這種行為屬于道德高線,但不能苛求普通人都有這樣的勇氣;老人摔倒扶一把,在公交車上給老人、小孩讓座,這種行為屬于道德中線,大多數人應該做到,若做不到也不宜譴責,畢竟其行為未侵害他人;撞了老人后逃跑、躺在地鐵座位上睡覺、在景區亂涂亂畫等,這些行為侵害了他人和公共利益,屬于沖破了道德底線的行為,應該受到批評譴責。

  高鐵上讓座,屬于道德高線。能讓,值得表揚;不讓,也不該受到指責。

摘自《法律與生活》半月刊2016年6月下半月期

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